এক কথায় প্রকা
ইচ্ছা ও মানসিক বাসনা সংক্রান্ত
- জানার ইচ্ছা → জিজ্ঞাসা
- জয় করার ইচ্ছা / বাসনা → জিগীষা / বিজেগিষা
- করার ইচ্ছা → চিকীর্ষা
- হনন করার ইচ্ছা → জিঘাংসা
- মুক্তি পেতে ইচ্ছুক → মুমুক্ষু
- অনুসন্ধানের ইচ্ছা → অনুসন্ধিচ্ছা
পশুপাখির ডাক ও ধ্বনি সংক্রান্ত
- অশ্বের (ঘোড়ার) ডাক → হ্রেষা
- ময়ূরের ডাক → কেকা
- কোকিলের ডাক / স্বর → কুহু
- পাখির ডাক / কলরব → কূজন বা কাকলি
- হাতির ডাক → বৃংহিত বা বৃংহণ
- সিংহের নাদ / ডাক → হুংকার
- পেঁচা বা উলূকের ডাক → ঘূৎকার
- কুকুরের ডাক → বুক্কন
ব্যক্তি, গুণাবলী ও দক্ষতা সংক্রান্ত
- যার দুই হাত সমান চলে → সব্যসাচী
- শোনামাত্র যার মনে থাকে / যে শুনেই মনে রাখতে পারে → শ্রুতিধর
- যে উপকারীর উপকার স্বীকার করে → কৃতজ্ঞ
- উপকারীর অপকার করে যে → কৃতঘ্ন
- যে উপকারীর উপকার স্বীকার করে না → অকৃতজ্ঞ
- উপস্থিত বুদ্ধি আছে যার → প্রত্যুৎপন্নমতি
- যিনি ব্যাকরণ জানেন → বৈয়াকরণ
- যিনি বক্তৃতা দানে পটু → বাগ্মী
- ইতিহাস রচনা করেন যিনি → ঐতিহাসিক
- অন্তরের ভাব জানেন যিনি / অন্তরকে নিয়ন্ত্রণ করেন যিনি → অন্তর্যামী
উক্তি, অবস্থা ও প্রকৃতি সংক্রান্ত
- যা দমন করা যায় না → অদম্য
- যা বলা হয়নি → অনুক্ত
- যা বলা হয়েছে → উক্ত
- যা প্রকাশ করা হয়নি → অব্যক্ত
- যা বলার যোগ্য নয় / যা বলা উচিত নয় → অকথ্য
- পূর্বে যা দেখা যায়নি → অদৃষ্টপূর্ব
- নষ্ট হওয়াই যার স্বভাব → নশ্বর
- যা বিনষ্ট হয় না → অবিনশ্বর
- মৃতের মতো অবস্থা যার → মুমূর্ষু
- একই কালে বর্তমান → সমকালীন
- যা ক্রমশ বর্ধিত হচ্ছে → বর্ধিষ্ণু
- অক্ষির সম্মুখে বর্তমান / চক্ষুর সম্মুখে সংঘটিত → প্রত্যক্ষ / চাক্ষুষ
প্রকৃতি, স্থান ও বিশ্ব সংক্রান্ত
- আকাশ ও পৃথিবী → ক্রন্দসী
- স্বর্গ ও মর্ত্য → রোদসী
- যা জলে ও স্থলে চরে → উভচর
- আকাশে চরে যে → খেচর
- অরণ্যের অগ্নিকাণ্ড → দাবানল
- অন্তরে জল আছে এমন নদী → অন্তঃসলিলা
সময়, কাল ও বয়স সংক্রান্ত
- দিন ও রাত্রির সন্ধিক্ষণ → গোধূলি
- সূর্যোদয়ের অব্যবহিত পূর্ববর্তী সময় → ব্রাহ্মমুহূর্ত
- অগ্রহায়ণ মাসে সন্ধ্যাকালীন ব্রত → সেঁজুতি
- ঐতিহাসিক কালেরও আগের → প্রাগৈতিহাসিক
- আশি বছরের বেশি বয়সী ব্যক্তি → অশীতিপর
জ্ঞান, শিক্ষা ও বিচার সংক্রান্ত
- যিনি ন্যায়শাস্ত্র জানেন → নৈয়ায়িক
- অভ্রান্ত জ্ঞান → প্রমা
- উপদেশের সাহায্যে প্রাপ্ত প্রথম জ্ঞান → উপজ্ঞা
- যে গুরুগৃহে বাস করে → অন্তেবাসী
- যিনি প্রথম পথ দেখান → পথিকৃৎ
যুদ্ধ, জয় ও বীরত্ব সংক্রান্ত
- অরি বা শত্রুকে দমন করে যে → অরিন্দম
- শত্রুকে হত্যা করে যে → শত্রুঘ্ন
- যুদ্ধে স্থির থাকেন যিনি → যুধিষ্ঠির
- ইন্দ্রকে জয় করেছে যে → ইন্দ্রজিৎ
- যুদ্ধ থেকে যে বীর পালায় না → সংশপ্তক
আহার, পান ও ইন্দ্রিয় সংক্রান্ত
- যা চিবিয়ে খাবার যোগ্য → চর্ব্য
- যা চেটে খাওয়ার যোগ্য → লেহ্য
- যা চুষে খাওয়ার যোগ্য → চোষ্য
- যা পানের যোগ্য → পেয়
- যা পানের অযোগ্য → অপেয়
- যে ইন্দ্রিয় জয় করেছে → জিতেন্দ্রিয়